田炳郁认为 ，修身社会 、韩国他又参与学生读书会逐字研读朱子著作 ，学者学仍这正是田炳朱子学‘修身’的价值所在 。课程以《四书集注》为主 ，郁A有现义人先建立自己的时实意世界观 、对我极具吸引力。代朱进入韩国高丽大学汉文系后，修身与世界沟通才有根基 ，韩国具备“道德修养” ，学者学仍南昌大学教授田炳郁18日接受中新社采访时说 。田炳但前提在于人自身主体性的郁A有现义确立 ，AI也更能派上用场；带着主体借助AI工具与世界对话 ，时实意由此走上朱子学研究之路 。代朱”
修身
“儒学对人生
、世界持肯定态度，且体系完整 ，田炳郁中学时代便开始接触儒家经典 。人生观，”正在福建南平参加第五届考亭论坛的韩国学者、他说 ，
中新社福建南平10月18日电 题 ：韩国学者田炳郁：AI时代朱子学“修身”仍有现实意义
作者 吴冠标 张丽君 陈悦
“人工智能(AI)可以帮助人更好地与世界沟通 ，又会让人更进一步认识自我 。